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Portada » El significado verdadero de Bharata
Publicado enDevocional Vídeos

El significado verdadero de Bharata

agosto 15, 2024
Última actualización el noviembre 7, 2024

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Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

"Ama a todos,
Sirve a todos"

Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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"AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

Campamento médico | Cumpleaños 2026 Campamento médico | Cumpleaños 2026
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 9 de septiemb Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam9 de septiembre de 2026Por muy eminente que sea una persona, debe comprender que el propósito principal de la vida es prestar un servicio dedicado a sus semejantes. – BABAMientras perseguimos nuestras aspiraciones y ambiciones, ¿cuál es el aspecto más importante de la vida que no debemos olvidar? Bhagawan nos lo recuerda hoy con gran amor.Prestar servicio desinteresadamente con un corazón compasivo es el único servicio verdadero. Uno alcanzará sin duda la morada de la paz si sirve con un espíritu amistoso. Esta es la verdad (Poema en telugu). ¡Encarnaciones del Atma Divino! Deben reconocer que la vida está destinada al servicio desinteresado y no a ser vivida con fines egoístas. Solo a través de tal servicio se puede experimentar la unidad de la humanidad. El servicio desinteresado es el pilar fundamental del karma yoga (dedicación divina a través de la acción). La base del yoga es disciplinar la mente y el cuerpo mediante el servicio desinteresado. La sociedad honra solo a aquellas personas que sirven a la sociedad. Tales personas se ganan la gracia de Dios. Cada individuo debe comprender la importancia primordial del servicio desinteresado. El espíritu de servicio debe ir acompañado de la disposición al sacrificio. Solo entonces puede llamarse servicio desinteresado, libre de cualquier mancha de interés propio. Tal servicio es como la sal que da sabor a la vida. El amor universal sostiene la vida mediante su nutrición. El amor es el aliento vital del hombre. La magnanimidad de espíritu aporta fragancia a la vida.- Discurso Divino del 19 de noviembre de 1987
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 8 de septiemb Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam8 de septiembre de 2026La gracia puede contrarrestar todos los pecados; nada puede interponerse en su camino. Es la gracia del Todopoderoso, recuérdenlo. – BABA¿Cuál es la lección importante que debemos aprender del episodio de la subyugación de Kalinga, de la vida del pequeño Krishna? Bhagavan nos recuerda con amor la esencia de la Leela.Entre todas las maravillosas aventuras que asombraron a la gente durante la infancia de Krishna, y que les revelaron la Divinidad que había venido entre ellos, el episodio de Kalinga es el más significativo. La serpiente Kalinga envenenaba las aguas del Yamuna y la atmósfera que lo rodeaba con su aliento; todos los que se acercaban a esa zona, hombres o ganado, caían muertos. Pero Krishna, el niño divino, saltó a las profundidades, obligó a la vil serpiente a elevarse por encima del nivel del río y, saltando sobre sus veloces capuchas, danzó sobre ellas con sus tiernos pies de loto. La presión de aquellas suaves suelas de seda bastó para expulsar el veneno mortal de los colmillos de la monstruosa cobra y neutralizarla para siempre. El episodio de Kalinga es una valiosa lección de sadhana espiritual. En el Manasa-sarovar (el profundo y plácido lago mental) de cada hombre, acecha una cobra venenosa, con seis capuchas: lujuria, ira, avaricia, apego, orgullo y odio, que infesta el aire y destruye a todo aquel que se acerca. El nombre del Señor, cuando se sumerge en las profundidades, la obliga a emerger a la superficie para ser destruida. Así pues, permite que lo Divino en ti, Krishna, domine la mente; deja que Él pisotee las capuchas siseantes y dome a la víbora feroz; deja que vomite el veneno, se vuelva sáttvica (piadosa) y dulce. Esta es la sadhana que enseña el episodio, el deber que impone.- Discurso Divino, 28 de julio de 1967
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 7 de septiemb Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam7 de septiembre de 2026Pocos comprenden las formas en que la devoción se manifiesta entre los amantes de Dios. Las relaciones humanas van y vienen; la unión con Dios es eterna. – BABA¿Qué distingue el amor espiritual del amor mundano? Bhagavan explica la naturaleza de la devoción pura, ejemplificada por las Gopis y Prahlada.Si consideramos el amor de las Gopis (las pastoras de Brindavan), podríamos preguntarnos con qué propósito amaban a Krishna. No les importaban las cosas mundanas. Su único interés era la búsqueda espiritual. Quienes observaran la conducta de las Gopis desde una perspectiva mundana podrían considerar sus acciones impropias. De igual modo, el amor de Prahlada por lo Divino no fue comprendido por quienes lo juzgaban desde una perspectiva mundana. ¿Habría podido Prahlada soportar con indiferencia todas las torturas a las que fue sometido si hubiera sido una persona mundana? De niño, sufrió pruebas que ningún hombre podría haber soportado. Cuando los secuaces del rey lo acosaban con lanzas, oraba al Señor y alababa su gloria sin derramar una lágrima ni mostrar el menor signo de temor. Si su devoción hubiera estado centrada en deseos mundanos, ¿acaso no habría llorado? ¿No habría mostrado temor, siendo tan solo un niño? No lo hizo porque el Señor Narayana habitaba en su corazón. El nombre del Señor siempre estaba en sus labios. La conciencia de Narayana llenaba todo su ser, de pies a cabeza. Por ello, ninguno de los dolores infligidos por instrumentos físicos le afectaba en absoluto. Con sus pensamientos centrados en Dios, los sufrimientos del mundo no le afectaban.- Discurso Divino, 14 de julio de 1984
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