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Mensaje del Día
Portada » Sanathana Sarathi en español | Enero 2025
Publicado enSanathana Sarathi en español

Sanathana Sarathi en español | Enero 2025

enero 30, 2025
Sanathana Sarathi 01 2025 ESDescarga
Última actualización el enero 30, 2025

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Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

"Ama a todos,
Sirve a todos"

Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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sathyasaibaba.es

"AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

Sai Inspira desde Prashanti Nilayam 30 de enero d Sai Inspira desde Prashanti Nilayam

30 de enero de 2026

¡El nombre divino salva y libera! ¡Es la armadura contra las embestidas del orgullo y la autocompasión! - BABA

¿Cómo podemos usar nuestras emociones y fortalezas humanas para aferrarnos al camino espiritual? Bhagavan nos ofrece hoy una perspectiva interesante.

Cuando comienzas a rezar japam (un nombre sagrado) sistemáticamente, fijando tu mirada interior en la forma que lo ilustra, te encontrarás con muchos obstáculos, pensamientos inquietantes y tentaciones. Debes ignorarlos, evitarlos y tratarlos con ligereza. Fortalece tus hábitos, mantén tu disciplina, mejora tu administración interior; mézclate más con la compañía de los buenos y los piadosos. Algunos condenan las seis pasiones como enemigos atroces y te aconsejan que las deseches por completo. Pero yo te aconsejo que las conserves como sirvientes dóciles, útiles para tus propósitos. Detesten a quienes menosprecian el nombre del Señor y les dicen que es un sonido hueco y sin sentido; ¡detestenlos tanto que los eviten para siempre! El apego puede usarse para fijar el corazón en el Señor; déjense fascinar por la abrumadora belleza de Su forma, reflejada en toda la hermosura de la naturaleza. Kama (deseo) no es un vicio, pues se le ha otorgado el estatus de uno de los objetivos del esfuerzo humano (Purushartha). Desean, pero no por lo material, lo momentáneo. Desean lo inmortal, lo indestructible: el deseo de un desarrollo constante de la fe en los shastras (escrituras sagradas), como medio para lograrlo.

- Discurso Divino, 21 de noviembre de 1962
Sai inspira desde Prashanti Nilayam 29 de enero d Sai inspira desde Prashanti Nilayam

29 de enero de 2026

La indagación que comienza con Koham (¿Quién soy yo?) debe terminar con Soham (Soy Divino). Solo entonces la vida humana alcanza verdadero significado y plenitud. – BABA

¿Cuál es el sueño del que debemos despertar, según los Upanishads? Bhagavan lo explica y nos guía hacia el autoconocimiento hoy.

Ajeno al Jnana (conocimiento superior), el hombre vive en la ignorancia, en un mundo onírico de ilusiones. Inmerso en este estado de sueño, olvida su naturaleza. Uno puede ser presidente, emperador o primer ministro, pero en el sueño, no es consciente de su posición. En los sueños que experimenta en este estado, los considera reales y siente que son su verdadero estado. En ese estado de sueño, un hombre pobre puede creerse emperador (o presidente). Pero en el momento en que despierta, es consciente de su verdadera posición y estatus. Del mismo modo, el hombre, en su estado de sueño de ajnana (ignorancia), olvidando su verdadera forma de Satchitananda, se identifica con un país, una profesión o una forma física. Es esta ignorancia la que lo envuelve en la ilusión. Así como no se puede ver el arroz cuando está cubierto de cáscara, ni el agua bajo una capa de musgo, ni el sol cubierto por una nube, un hombre sumido en la ignorancia es incapaz de ver su verdadero ser. Por eso, los Upanishads han exhortado al hombre a despertar de su letargo de ignorancia y a comprender su verdadera naturaleza. Al retirar la cáscara, el arroz es visible. Estaba allí, en el arrozal. Pero debido a la cáscara que lo cubría, no se podía ver.

- Discurso Divino, 4 de abril de 1992
Sai Inspira desde Prashanti Nilayam 28 de enero de Sai Inspira desde Prashanti Nilayam
28 de enero de 2026

Cuando tienes una visión llena de amor, todo el cosmos se presenta como Brahma-mayam (impregnado de Divinidad). Cuando ves el mundo con el ojo físico, se presenta como un cúmulo de miserias desde el nacimiento hasta la muerte. – BABA

¿Por qué deberíamos elegir ser optimistas y superar los desafíos de nuestra vida diaria? Bhagavan explica y también nos dice cómo podemos convertirnos en verdaderos optimistas.

Un optimista y un pesimista miraron agua en un vaso. El optimista dijo que el vaso estaba medio lleno. El pesimista dijo que el vaso estaba medio vacío. El optimista está lleno de felicidad. El pesimista ve la espina debajo de la rosa; el optimista, en cambio, ve la rosa en flor. Tanto el pesimismo como el optimismo dependen del drishti (visión o actitud). Ambos están estrechamente relacionados. La desesperanza surge de una visión errónea. El optimista y el pesimista recorren el mismo camino. El optimista mira hacia arriba y ve el cielo y las estrellas, mientras que el pesimista mira hacia abajo y ve pozos. Ambos recorren el mismo camino. Pero hay una diferencia en su visión y sus puntos de vista. Cambia tu perspectiva y ve todo como Dios. Comprende la diferencia entre la visión y las gafas. Vemos colores con nuestra visión natural. Con gafas azules, todo parece azul. Cuando ves el mundo con las gafas del amor, todo parecerá estar lleno de amor. Todo se transforma en amor. Las gafas cubren los ojos, pero no obstruyen la visión. Dios está lleno de amor. Cuando usas las gafas del amor, ves el color correcto y obtienes una visión completa.

- Discurso Divino, 26 de abril de 1997
Sai Inspira desde Prashanti Nilayam 27 de enero d Sai Inspira desde Prashanti Nilayam

27 de enero de 2026

No limites a Dios a tu santuario. Dios es tu aliento vital. – BABA

¿Por qué deberíamos ver a Dios en nosotros mismos y en todos? ¿Cómo aceptaríamos entonces los acontecimientos de la vida? Bhagavan nos explica y nos da un poderoso mensaje hoy.

Una vasija de barro no es más que barro. Las vasijas de oro son básicamente solo oro y nada más. Hemos surgido de Dios. Por lo tanto, todos somos solo Dios. Debido a nuestra conciencia corporal, nos metemos en todo tipo de problemas. ¿Qué es este cuerpo? Es una bolsa de cuero perecedera con nueve agujeros, pero no como un diamante resplandeciente. No emana fragancia, solo mal olor a cada instante. Está hecho de carne, sangre, huesos y materia fecal. ¿Deberíamos apegarnos a este cuerpo? Cuando las personas alcanzan el éxito, lo atribuyen a su capacidad; si fracasan, lo atribuyen a la voluntad de Dios. Solo puedes conocer la verdad cuando reconoces que todo sucede por la voluntad de Dios, y que todo lo que sucede es para tu bien. Hoy en día, los aspirantes espirituales y devotos no tienen este tipo de fe. Esto se debe a su devoción a tiempo parcial. Deben convertirse en devotos de tiempo completo. De sol a sol, cumplan con su deber con la firme convicción de que todos los deberes pertenecen a Dios. Cumplan con su deber con amor. Solo entonces alcanzarán la perfección.

- Discurso Divino, 30 de abril de 1997
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