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Mensaje del Día
Portada » Sanathana Sarathi en español | Enero 2025
Publicado enSanathana Sarathi en español

Sanathana Sarathi en español | Enero 2025

enero 30, 2025
Sanathana Sarathi 01 2025 ESDescarga
Última actualización el enero 30, 2025

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Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

"Ama a todos,
Sirve a todos"

Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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sathyasaibaba.es

"AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 14 de septie Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 14 de septiembre de 2026Ganapati puede convertir incluso las ocasiones desfavorables en momentos auspiciosos. Él siempre está dedicado a otorgar bendiciones a todos. Con Su gracia, cualquier deseo puede hacerse realidad. – BABA¿Por qué y cómo debemos celebrar festividades como Vinayaka Chaturthi como ocasiones para la transformación espiritual? Bhagawan nos lo explica para que podamos celebrar esta festividad hoy con el espíritu adecuado.La familia del Señor es un modelo ideal; mantiene la armonía y la paz a pesar de los elementos antagónicos presentes entre sus miembros. Los vehículos de Shiva (el toro), Parvati (el león), Ganesha (el ratón) y Subrahmanya (el pavo real) son, en su estado natural, enemigos entre sí. Sin embargo, al vivir en la presencia del Señor, abandonan su enemistad y viven en paz. La armonía en la familia divina demuestra que, donde hay divinidad, hay paz y cordialidad. El odio y los celos surgen cuando se olvida o se ignora la omnipresencia de lo Divino. Los días sagrados como Vinayaka Chaturthi deben celebrarse únicamente para recordarnos tales verdades sagradas y para santificar nuestras mentes y vidas en consecuencia. No deben considerarse simples días festivos para banquetes y diversiones mundanas. Se debe adorar a Ganapati para que todos los *Ganas* (espíritus) se vuelvan amigables y serviciales con nosotros. Tyagaraja cantaba que, si contaba con la *daivanugraham* (la gracia del Señor), todos los *grahas* (planetas) estarían bajo su control. Debemos purificar nuestros corazones para que el Señor derrame Su gracia sobre nosotros.- Discurso divino del 10 de septiembre de 1984
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 13 de septie Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 13 de septiembre de 2026Vinayaka siempre se muestra sereno y tranquilo. Por su gracia, el devoto debe procurar alcanzar una ecuanimidad similar, cualesquiera que sean los altibajos de la vida. - BABA¿Por qué se considera a Ganesha la encarnación del intelecto, el discernimiento y el conocimiento? Bhagawan nos lo explica mientras nos preparamos para celebrar la sagrada festividad de Vinayaka Chaturthi.¿Cuál es el significado esotérico de la cabeza de elefante de Ganesha? El elefante se distingue por su aguda inteligencia. La cabeza de elefante de Ganesha simboliza la agudeza intelectual y la máxima capacidad de discernimiento. Debido a la pureza de su intelecto, a Vinayaka también se le llama el dador de *Buddhi* (intelecto). En una ocasión, Vyasa emprendió la tarea de escribir el *Mahabharata*. Dada la inmensidad de la labor de transcribir millones de versos, Vyasa buscó la ayuda de Brihaspati —el preceptor de los *Devas*— para encontrar un escriba adecuado. Brihaspati le dijo a Vyasa que nadie salvo Vinayaka podría llevar a cabo tal trabajo. Vyasa solicitó la ayuda de Vinayaka. Vyasa estipuló que todo lo escrito debía ser comprendido por el escriba. Ganesha, a su vez, impuso la condición de que Vyasa no hiciera pausas al dictar los versos, para que el estilete con el que inscribía los versos en las hojas de palma no tuviera descanso. Vinayaka pudo transcribir el *Mahabharata* en su totalidad porque era la encarnación de todo conocimiento. Vyasa logró completar su prodigiosa tarea gracias a la ayuda de Ganesha.- Discurso Divino del 4 de septiembre de 1989
Sai Inspires from Prasanthi Nilayam September 13, Sai Inspires from Prasanthi NilayamSeptember 13, 2026Vinayaka always appears serene and calm. By his grace, the devotee must seek to achieve similar equanimity, whatever may be the ups and downs in life. - BABAWhy is Ganesha regarded as the embodiment of intellect, discrimination and knowledge? Bhagawan explains as we prepare to observe the holy Vinayaka Chaturthi festival.What is the esoteric meaning of Ganesha's elephant head? The elephant is noted for its acute intelligence. Ganesha's elephant head symbolises sharpness of intellect and the highest power of discrimination. Because of the purity of his intellect, Vinayaka is also called the giver of Buddhi (intellect). Once, Vyasa embarked upon writing the Mahabharata. Because of the immensity of the task of writing down millions of verses, Vyasa sought the help of Brihaspati, the preceptor of the Devas, for a suitable scribe. Brihaspati told Vyasa that none but Vinayaka could carry out the work. Vyasa appealed to Vinayaka for aid. Vyasa stipulated that everything that was written should be understood by the scribe. Ganesha, in his turn, laid down a condition that Vyasa should not pause in dictating the verses so that the stylus with which he would be inscribing the verses on the palm leaves should have no rest. Vinayaka could write down the entire Mahabharata because he was the embodiment of all knowledge. Vyasa could accomplish his prodigious task with Ganesha's aid.- Divine Discourse Sep 04, 1989
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 12 de septiem Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam12 de septiembre de 2026Cuando se presta servicio con un espíritu de total dedicación, y con concentración en el pensamiento, la palabra y la acción, el corazón se santifica. – BABA¿Por qué debemos servir a los pobres, a los débiles y a los desvalidos en lugar de a aquellos que están por encima de nosotros o en igualdad de condiciones? Bhagawan nos lo explica claramente hoy.Uno debe estar dispuesto a servir a los demás en lugar de optar por ser servido por ellos. Además, no hay mérito alguno en servir a quienes ocupan una posición muy superior a la nuestra; al fin y al cabo, ellos pueden disponer de los servicios de ayudantes. Prestar servicio a quienes se encuentran en nuestra misma situación no es algo encomiable. El servicio debe dirigirse a aquellos que están en peores condiciones que nosotros y que son ignorados por el mundo. Existen tres niveles de personas en el mundo. En el nivel más alto se encuentran aquellos que pueden clasificarse en la categoría de *Lakshmi Narayana*. Quienes están en nuestro mismo nivel pertenecen a la categoría de *Ashwatha Narayana*. Aquellos que son más pobres que nosotros pueden describirse como *Daridra Narayana*. No es necesario prestar servicio a quien es *Lakshmi Narayana*, ya que habrá sirvientes que se ocupen de él. *Ashwatha Narayana* es el tipo de persona llena de deseos interminables y que nunca está satisfecha, independientemente de sus logros o ganancias; servir a una persona así es innecesario. Son los débiles, los indigentes y los desvalidos quienes necesitan ser atendidos. Incluso al servir a estas personas, no debe existir el sentimiento de que estamos sirviendo a «otros»; debemos sentir que estamos sirviendo al Señor Narayana que habita en ellos.- Discurso divino del 19 de noviembre de 1987
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