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Mensaje del Día
Portada » Sanathana Sarathi en español | Enero 2025
Publicado enSanathana Sarathi en español

Sanathana Sarathi en español | Enero 2025

enero 30, 2025
Sanathana Sarathi 01 2025 ESDescarga
Última actualización el enero 30, 2025

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Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

"Ama a todos,
Sirve a todos"

Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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sathyasaibaba.es

"AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 24 de marzo d Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam

24 de marzo de 2026

El deseo crea un espejismo donde antes no lo había. El deseo impone belleza donde antes no la había; reviste las cosas de atractivo. – BABA

¿Por qué debemos vigilar nuestros pensamientos? Bhagavan nos lo explica y guía hoy con claridad.

Todas las experiencias de placer y dolor tienen su origen en los pensamientos del ser humano. El pensamiento es como la semilla de un árbol, que con el tiempo produce ramas, hojas, flores y frutos. Todo lo que vemos en un árbol proviene de una pequeña semilla. De igual modo, aunque el pensamiento humano es sutil, contiene potencialmente todo el universo. El átomo es el microcosmos del Universo. Somos conscientes del enorme tamaño del baniano. Sin embargo, su semilla es muy pequeña. La semilla y el árbol son esencialmente uno. El ser humano debe vigilar sus pensamientos porque constituyen la base de sus acciones. Cuando sus deseos se cumplen, se siente satisfecho. Cuando no se cumplen, se siente decepcionado. El hombre no indaga en las causas de estos resultados divergentes. Sus fracasos son consecuencia de sus propias deficiencias. Cuando su corazón es puro, sus acciones producen resultados beneficiosos. Sus pensamientos son la causa del éxito o el fracaso de sus esfuerzos. Por lo tanto, el hombre debe utilizar sus pensamientos de la manera adecuada. Su visión del mundo depende de cómo lo observa. «Como siente, así es». Cuando los pensamientos son sublimes, los resultados también lo son.

- Discurso Divino, 10 de mayo de 1992.
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 23 de marzo d Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam

23 de marzo de 2026

Solo cuando hay armonía entre las palabras y las acciones, un hombre puede lograr grandes cosas en su vida. - BABA

¿Qué debemos hacer para manifestar nuestra humanidad? Bhagavan nos lo explica hoy con claridad a través de un profundo mensaje.

Hoy en día, los hombres malgastan todo su conocimiento, riqueza, energía y talentos para fines puramente materiales, desperdiciando sus vidas. Llevar una vida mundana es inevitable. Pero al hacerlo, se debe tener presente el objetivo espiritual. El objetivo es espiritual; las acciones son mundanas. Solo cuando las acciones se dedican a fines espirituales se santifican. Desafortunadamente, hoy en día, incluso las prácticas espirituales están contaminadas por motivos mundanos. Gracias a la intensa vida espiritual que llevaron reyes, sabios, eruditos y hombres y mujeres piadosos en la antigüedad, la herencia espiritual de Bharat ha sobrevivido a las vicisitudes de los siglos. Los hombres deben reconocer su divinidad inherente y vivir de acuerdo con su verdadera naturaleza. Si se olvida su verdadera naturaleza y su comportamiento dista mucho de ser humano, dejan de ser seres humanos. Por ejemplo, la dulzura es la cualidad esencial de la panela. Si pierde su dulzura, deja de ser panela y se convierte en un simple terrón. Del mismo modo, para que el hombre sea considerado como tal, debe manifestar su humanidad practicando Trikarana shuddhi: pureza en pensamiento, palabra y obra. Sin esta pureza, el hombre no es más que un trozo de arcilla.

- Discurso Divino, 27 de marzo de 1990.
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 22 de marzo d Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam

22 de marzo de 2026

En cada pequeño acto de adoración, debemos considerar su significado interno y su carácter sagrado, y realizarlo con sinceridad y pureza. – BABA

¿Por qué es importante comprender el significado interno de cualquier ritual o práctica espiritual? Bhagavan nos lo recuerda hoy con amor para que podamos realizarlos con sinceridad y pureza.

En muchas prácticas religiosas actuales, solo se observan las formas externas, prestando poca atención al significado interno de estos ritos. Por ejemplo, se ofrece un coco a la imagen en un templo. No se tiene cuidado de que el coco esté en buen estado. Simplemente romperlo, incluso si está podrido, se considera suficiente para cumplir con la ofrenda. Observemos el significado interno del ritual. El coco es un símbolo del corazón. Antes de ofrecerlo a Dios, se debe quitar toda la fibra exterior. El significado espiritual es eliminar las tendencias tamásicas (oscuras) de nuestro corazón. La cáscara del coco simboliza el rajoguna (la pasión y la inquietud) en nosotros. La pulpa blanca del coco representa el satvaguna (la pureza). Lo que debemos ofrecer a Dios es un corazón puro, libre de cualidades tamásicas y rajasicas como la ira, el odio y el apego. Es esta pureza de corazón la que debe manifestarse en cualquier ofrenda a Dios, y no la mera ruptura mecánica de un coco como un ritual sin sentido.

- Discurso Divino, 10 de abril de 1986
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam 21 de marzo d Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam

21 de marzo de 2026

Todos los placeres, posiciones y riquezas del mundo no te brindarán verdadera paz y seguridad. Solo la fe en el Ser puede asegurarlas. – BABA

La gente suele depositar mucha fe y confianza en las prácticas de adivinación. ¿Es esto correcto? Bhagavan nos aclara y guía con firmeza hoy.

La gente cree en cosas en las que no debería creer, pero no cree en lo que sí debería creer. Están dispuestos a creer en las afirmaciones del autor de un almanaque o en las predicciones de un loro que tiene un astrólogo callejero o un quiromante ambulante, pero no creen en las sagradas declaraciones de los Vedas. Los Vedas han declarado: Tat Twam Asi, Aham Brahmasmi, So Ham (Tú eres eso, yo soy Brahman, yo soy Él). El precepto védico So Ham se confirma con la inhalación y la exhalación que ocurren en cada persona. Pero nadie cree en ello. La gente cree en las películas, en las novelas, en los periódicos y en muchas otras fuentes. Pero nadie cree en la verdad de su propio Atma (Ser). Como resultado, el ser humano se debilita y pierde su humanidad por la falta de fe en sí mismo. Un hombre sin Atma-Vishwasa (autoconfianza) no es un hombre en absoluto. Sin autoconfianza, ¿cómo puede alcanzar la satisfacción personal? Sin satisfacción personal, ¿cómo puede aspirar a la autorrealización? Esto es imposible. Por lo tanto, la morada de la autorrealización debe erigirse sobre los cimientos de la autoconfianza, con muros de satisfacción personal y un techo de autosacrificio.

- Discurso Divino, 24 de marzo de 1993
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