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Mensaje del Día
Portada » Celebración de Krishna Janmashtami en Barcelona
Publicado enCentro Sai de Barcelona

Celebración de Krishna Janmashtami en Barcelona

agosto 15, 2024
    Última actualización el agosto 26, 2024

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    Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

    "Ama a todos,
    Sirve a todos"

    Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

    Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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    sathyasaibaba.es

    "AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

    Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 6 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 6 de noviembre de 2026

Dios escucha las oraciones que surgen en todos los idiomas, e incluso aquellas que provienen del silencio de los mudos. En Él no hay rastro alguno de ira o preocupación. Del mismo modo, tú tampoco tienes motivos para albergar ira o ansiedad. — BABA

¿Cómo nos ayuda la comprensión de la unidad de todos los seres a superar el odio y el egoísmo, y a manifestar nuestras cualidades divinas innatas? Bhagawan nos lo explica hoy con mucho amor.

Cuando los dientes muerden tu lengua, ¿te enfadas con ellos por haberte hecho daño? ¿Acaso rompes los dientes que la han lastimado? No. Pues tanto los dientes como la lengua son tuyos; ambos eres tú. De igual manera, tanto la persona que te hace daño como tú mismo sois miembros de un mismo cuerpo: Dios. Siente esa unidad y evita el odio. Dios busca esta visión interior; Él bendice a aquellos cuyos corazones son tan vastos que pueden acoger a todos Sus hijos. ¿Cómo podría Él estar complacido si eres tan egoísta y de mente tan estrecha que alejas a Sus hijos del umbral de tu corazón? Primero, debes comprender claramente la naturaleza de la Meta —ya sea Dios, la Bondad o el Absoluto Universal; sin importar el nombre—, así como su grandeza, su benevolencia y su magnificencia. Entonces, esa misma comprensión te impulsará y te guiará hacia ella. El Absoluto Universal, del cual tú eres una parte, es puro, verdadero, carente de ego, ilimitado y eterno. Medita en Él, y tu propia naturaleza —libre de ego, veraz, pura y eterna— se manifestará cada vez más, día tras día.

— Discurso divino, 8 de julio de 1968
    Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 5 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 5 de noviembre de 2026

Cuando el ser humano es consciente de que la misma conciencia divina que lo impulsa a él, impulsa también a todos los demás, entonces el amor desplaza al ego y toma el control de sus acciones, palabras y pensamientos. — BABA

¿Cómo podemos superar el ego, o *Aham*, y qué debemos utilizar para deshacernos de él? Hoy, Bhagawan nos lo explica cariñosamente mediante un sencillo ejemplo.

Si aparece un forúnculo en el cuerpo, aplicamos un poco de pomada y lo cubrimos con un vendaje hasta que sane por completo. Si no aplicamos la pomada y simplemente colocamos el vendaje sobre el forúnculo, es probable que este se infecte gravemente y cause un daño mayor más adelante. De vez en cuando, debemos limpiarlo con agua pura, volver a aplicar la pomada y colocar un vendaje nuevo. Del mismo modo, en nuestra vida, surge un forúnculo particular en nuestro ser: el «yo», el «yo», el «yo» (*Aham*). Si realmente queremos curar este forúnculo del «yo», debemos lavarlo cada día con las aguas del amor, aplicar la pomada de la fe (*Vishvasa*) y cubrirlo con el vendaje de la humildad. El vendaje de la humildad, la pomada de la fe y las aguas del amor lograrán curar esta dolencia que ha brotado en forma de forúnculo del «yo». Donde hay amor, no puede haber *Aham* (o ego). Donde hay fe, no puede haber *Aham*. Donde hay humildad, no puede haber *Aham*. Por tanto, mediante el amor, la fe y la humildad, debemos liberarnos de este *Aham*.

— Discurso divino, 17 de febrero de 1985
    Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 4 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 4 de noviembre de 2026

Solo aquel que renuncia a su interés personal, considera la felicidad de los demás como propia y se dedica al bienestar ajeno, es una persona verdaderamente desinteresada. El Señor solo amará a quienes aman a los demás. — BABA

¿Qué es el verdadero servicio —a menudo denominado *paropakara*, o ayuda brindada a los «otros»—? Bhagawan nos lo explica claramente hoy, para que podamos perfeccionar nuestra *Sadhana* (práctica espiritual) de *Seva* (servicio).

Quisiera recordarles que no existen «otros» (*para*) que reciban un favor (*upakaram*) de ustedes; esos «otros» son, en realidad, ustedes mismos. Todos somos como olas que se alzan y caen, que avanzan y retroceden en el océano del cual somos parte integral. Por lo tanto, ¿quién puede ayudar a quién? ¿Quién le hace un favor a quién? ¿De quién es la mano que ayuda? Toda ayuda es para uno mismo, y proviene de uno mismo. El dolor que sufre otra persona, y que ustedes buscan aliviar, es en realidad su propio dolor; al mitigar el sufrimiento ajeno, es su propio dolor el que cesa. El servicio solo puede ser eficaz cuando los sentimientos de «yo» y «mío» dan paso a «Dios» y «lo de Dios». El egoísmo se fortalece precisamente cuando la atención está absorbida por el cuerpo y sus necesidades. Cuando dirigen su atención hacia el *Antaratma* (el Ser interior), que es Dios, descubren a ese mismo Dios en todos; entonces, un torrente de reverencia los inunda y ennoblece cada una de sus acciones. Se requiere *Sadhana* para redirigir la atención desde el *Deha* (el cuerpo) hacia el *Dehi* (el Morador interno). Todos los seres son como flores que brotan y se marchitan antes de que termine el día; sin embargo, al igual que en una guirnalda, todos están ensartados en un hilo eterno e indestructible llamado Brahman. Cultiven esta *Bhava-advaitam* (actitud no dual) en su mente; esto hará que su servicio sea más gratificante, más fructífero, más dulce y más agradable para quien lo recibe. - Discurso divino, 4 de noviembre de 1965
    Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 3 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 3 de noviembre de 2026

El *bhakti* (devoción) es una inclinación mental constante y continua; es un hábito de pensamiento, una forma de vida. ¡Debe mantenerse con lealtad, suceda lo que suceda: deshonra, angustia, desesperación, carencias, placer, prosperidad, poder o pompa! – BABA

¿Cuál es la naturaleza del verdadero *bhakti* o devoción? ¡Bhagawan nos lo recuerda hoy con amor, para que nos esforcemos por ser verdaderos devotos!

El *bhakti* es también un *yoga*, un proceso para trascender la mente o transformarla en un instrumento para realizar a Dios. Sin embargo, el *bhakti* se ha diluido hasta convertirse en un ritual rutinario: pasar las cuentas de un rosario, permanecer sentado durante un número determinado de horas ante una imagen, ofrecer incienso, realizar ofrendas de luz, hacer sonar campanas, sumergirse en aguas sagradas o subir colinas para llegar a santuarios. Estos actos pueden calmar ciertos impulsos y avivar otros, los cuales pueden ser —o no— beneficiosos. El *bhakti* no es un uniforme de penitencia que uno pueda ponerse o quitarse según la ocasión. Los agentes de policía, por ejemplo, llevan uniformes con cintas y medallas; pero, al llegar a casa tras su jornada laboral, se los quitan y se ponen otras prendas. La devoción no puede aparecer durante unas horas determinadas y desaparecer cuando uno vuelve a su rutina habitual. Es un estado mental continuo y constante, una actitud arraigada, un camino elegido y seguido con gran atención. ¡Hoy en día, el ser humano se dedica al *yoga* (prácticas devocionales) por la mañana, se entrega al *bhoga* (festividades y lujos que satisfacen los sentidos) durante el día, y termina sufriendo *roga* (enfermedad o malestar) por la noche! El *bhakti* no es una acción que deba «ejecutarse» durante ciertos periodos del día para luego ser reemplazada por otras distracciones más atractivas o de moda.

- Discurso divino, 8 de julio de 1968
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