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Portada » Sanathana Sarathi en español | Junio 2024
Publicado enSanathana Sarathi en español

Sanathana Sarathi en español | Junio 2024

junio 5, 2024
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Última actualización el octubre 4, 2024

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Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

"Ama a todos,
Sirve a todos"

Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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sathyasaibaba.es

"AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 13 de octubr Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 13 de octubre de 2026Si das un paso tras otro, por corto que sea el paso, ¡puedes recorrer incluso cien millas! – BABA¿Por qué adoramos a Devi y qué más debemos hacer para asegurar el éxito en ese empeño? Bhagawan nos lo explica amorosamente hoy.¿Cuál es la relación entre los *sankalpas* (pensamientos) y la *sadhana* (esfuerzo espiritual)? Es como la relación entre el humo y el fuego. Cuando predomina el humo, el fuego queda sofocado. Cuando el fuego arde con fuerza, el humo desaparece. Del mismo modo, cuando aumenta *Para Shakti* (el Poder Espiritual), disminuye *prakrita shakti* (el poder mundano); y cuando disminuye el poder espiritual de uno, aumenta el poder mundano. Para potenciar el poder del Espíritu y limitar el poder de la Naturaleza, el ser humano debe cultivar *vairagya* (desapego) respecto a los asuntos mundanos. De los *sankalpas* surge *ichcha-shakti* (la fuerza de voluntad). Esta *ichcha-shakti* es la fuente de otras muchas facultades, como el poder intelectual, la capacidad de discernimiento, la facultad del habla, entre otras. Para desarrollar esta *ichcha-shakti*, es preciso adorar a Devi; es decir, se deben adoptar formas físicas de adoración. Y para desarrollar esta *ichcha-shakti*, debemos reducir gradualmente nuestros deseos. Existe una experiencia directa que lo demuestra. Por ejemplo, si alguien siente deseo por diversas bebidas, puede empezar por controlar esos deseos renunciando al deseo por algunas de ellas. De este modo, se desarrolla la fuerza de voluntad y, con el tiempo, resulta más fácil renunciar a otros deseos. En la terminología vedántica, esto se describe como *vairagya*. *Vairagya* no significa abandonar el hogar y la familia para retirarse a un bosque; significa cultivar pensamientos divinos y reducir los sentimientos mundanos.- Discurso Divino, 4 de octubre de 1992
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 12 de octubr Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 12 de octubre de 2026La sabiduría no puede adquirirse desde el exterior. Debe obtenerse mediante la *sadhana* (práctica espiritual) interior. - BABA
— Bhagawan Sri Sathya Sai Baba¿Cuál es el verdadero propósito del nacimiento humano y cómo puede uno alcanzarlo? Bhagawan nos guía amorosamente a la introspección y a la acción.Uno debe dar forma a su vida de tal manera que se haga merecedor de la gracia de Dios. Debemos seguir un camino sagrado. Habiendo nacido, debemos hacer todo lo necesario para asegurar que no volvamos a nacer. Cuando llegue nuestra muerte, debemos afrontarla de tal modo que no tengamos que enfrentarla una segunda vez. Este es, en verdad, el secreto de la vida humana. Sin embargo, hoy en día, en la vida del hombre, a medida que ha crecido el conocimiento científico, ha disminuido la fortaleza humana. Con el progreso de la ciencia, el sentido común presente en los seres humanos ha ido mermando cada vez más. Lo que ustedes llaman ciencia puede brindarles placer material, pero no puede otorgarles la bienaventuranza del *Atma* (el Ser). La espiritualidad los conduce hacia la plenitud. Todo ser humano debe comprender esta plenitud, o el conocimiento total contenido en la espiritualidad. La palabra «hombre» o *manava* consta de tres letras: *ma*, *na* y *va*. Aquí, *ma* significa ignorancia o falta de conocimiento. *Na* significa deshacerse de tal oscuridad o ignorancia, y *va* alude a la conducta. Por tanto, la palabra *manava* implica que uno debe conducirse de tal manera que elimine por completo la oscuridad y la ignorancia.- Summer Showers (Lluvias de Verano), 14 de junio de 1978
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 11 de octubr Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 11 de octubre de 2026La observancia de la celebración de Navaratri tiene como fin disipar la oscuridad que envuelve al ser humano, mediante el cultivo de la triple pureza de pensamiento, palabra y acción. – BABA¿Cuál es el objetivo de toda la *Sadhana* (práctica espiritual) que emprendemos? Al comenzar las auspiciosas festividades de Navaratri, Bhagawan nos recuerda cómo debemos aprovechar este tiempo sagrado.Durante el festival de Navaratri, con el propósito de erradicar las tendencias demoníacas propias, se adora a las deidades con *kumkum* (polvo rojo sagrado). Este polvo rojo simboliza la sangre. El significado de esta adoración radica en ofrecer la propia sangre al Señor y recibir, a cambio, el don de la paz que Él otorga. Existen cuatro tipos de tendencias en el ser humano: la animal, la demoníaca, la humana y la divina. De los tres componentes del hombre —el cuerpo, la mente y el *Atma* (el Ser)—, cuando la persona ignora la mente y el *Atma* y se identifica únicamente con el cuerpo, manifiesta solo sus cualidades animales. Cuando se olvidan el cuerpo y el *Atma* y predomina solo la mente, uno se vuelve demoníaco. Cuando se olvidan el cuerpo y la mente, y uno se sumerge en la conciencia del *Atma*, uno se vuelve divino. Si se exploran de esta manera las potencialidades del ser humano, se descubrirá que abarcan todo. Por lo tanto, el hombre debe conocerse a sí mismo; allí lo encontrará todo. Arjuna vio todos los mundos en la forma cósmica de Krishna. Vio que el Señor reside en cada ser humano. Él está más cerca que los parientes más allegados y es más querido que cualquier otra persona. Él es el único salvador y refugio del hombre. Así pues, el festival de Navaratri se celebra contemplando a Dios durante diez días y purificándose de todas las impurezas, para experimentar la Divinidad interior.- Discurso Divino del 14 de octubre de 1994
Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 10 de octubr Sai Inspira desde Prasanthi Nilayam - 10 de octubre de 2026Dices que no ves ni experimentas a Dios. Eso es pura insensatez. ¡Estás experimentando la Divinidad en la Naturaleza y, sin embargo, quieres ver a Dios! – BABA¿Son los sentidos un obstáculo para el progreso espiritual o pueden utilizarse como instrumentos para experimentar la bienaventuranza divina? Bhagawan nos lo recuerda hoy cariñosamente con un ejemplo memorable.Los *indriyas* (sentidos) pueden utilizarse con el propósito de acrecentar el *anandam* (bienaventuranza) espiritual. Cuando se vierte jugo de frutas en una taza, la taza no percibe el sabor. Hay que beberlo a través de la pajita —que representa los sentidos—; entonces la lengua —que es el *buddhi* (intelecto)— experimenta la dulzura. El jugo de frutas es *prakriti* (la Naturaleza) que nos rodea. Saborea su dulzura, es decir, la Divinidad inmanente en ella; ese es el propósito y la razón de ser. *Prakriti* es simplemente el *leela* (juego) del Señor, dispuesto ante ti para que tomes conciencia de Su gloria y Su esplendor. Si la mente obedece los dictados del *buddhi*, el individuo se beneficia. Si cada estado obedece las órdenes de Delhi, el país gana en fortaleza y unidad. Pero si la mente se convierte en esclava de los sentidos, entonces ¡ay del individuo! Cuando la mente sigue así a los sentidos volcados hacia el exterior y olvida la Realidad, cuando el individuo se deleita en el mundo onírico de falsas fantasías, esta *Sivatayi* (Madre Divina) acaricia al niño y lo despierta. Entonces ya no hace falta decirle nada más. Al despertar, la verdad quedará revelada.- Discurso Divino del 2 de agosto de 1963
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