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Portada » Sanathana Sarathi en español | Julio 2026
Publicado enSanathana Sarathi en español

Sanathana Sarathi en español | Julio 2026

julio 28, 2026
Sanathana Sarathi 07 2026 ESDescarga
Última actualización el julio 28, 2026

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Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

"Ama a todos,
Sirve a todos"

Sri Sathya Sai Baba mostró a la humanidad el camino real para realizar la propia naturaleza divina, respetando las enseñanzas espirituales universales comunes a todas las religiones. El amor desinteresado y prístino mostrado natural y espontáneamente por Sri Sathya Sai Baba atrajo a miles de personas diariamente de todas partes del mundo. Su mayor milagro, reconocido por sus seguidores, es la transformación del individuo.

Su misión, si bien reconoce la validez de todas las tradiciones religiosas, va más allá de la religiosidad y ayuda a realizar la divinidad innata, latente en cada ser humano. Garantiza que los valores de la Verdad, la Conducta Correcta, la Paz, el Amor y la No Violencia se preserven y fomenten en cada esfuerzo y relación humanos. El servicio desinteresado a nuestro prójimo y vivir en armonía con la naturaleza son los medios ejemplificados por Sri Sathya Sai Baba para lograr este fin.

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sathyasaibaba.es

"AMA A TODOS, SIRVE A TODOS"

Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 27 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 27 de octubre de 2026

Ver a Dios en todo, amar todo como una manifestación de Dios y ofrecerlo todo a Dios como una ofrenda de amor: este es el camino del amor. – BABA

¿Por qué debemos respetar a todos, y cómo nos ayuda el principio del amor a comprender la unidad de toda la existencia? Bhagawan nos lo recuerda hoy con amor.

Respeten a todos y a cada uno, pues el Atma divino está presente en todos. Respetar a todos es la verdadera adoración. Si desean ser respetados, primero deben respetar a los demás. Ofrezcan respeto y recibirán respeto. Comprendan el principio de unidad que constituye la divinidad. Los Vedas declaran: *Ekam Sat Viprah Bahudha Vadanti* (La verdad es una, pero los sabios la llaman por diversos nombres). Pueden llamarlo por cualquier nombre o forma, pero Dios es uno solo. Este principio de unidad debe estar firmemente arraigado en su corazón. Dios está presente en cada persona bajo la forma del amor. Vayan donde vayan, Él está con ustedes. Él es el testigo eterno. Compartan su amor con los demás y reciban, a su vez, el amor de ellos. El amor es su mayor virtud. El amor otorga la dicha y la bienaventuranza supremas. Dios reside en el corazón lleno de amor. Por lo tanto, es esencial que llenen su corazón de amor. Donde hay amor, está Dios. No necesitan buscarlo; Él está siempre en ustedes, con ustedes, a su alrededor, por encima y por debajo de ustedes. Adhiéranse al principio del amor. Nunca odien a nadie. El odio es su peor enemigo. Una vez que cultiven el amor en su interior, el odio desaparecerá de forma natural.

- Discurso divino, 5 de octubre de 2003
Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 26 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 26 de octubre de 2026

Este templo se vuelve inútil cuando descuidamos mantenerlo limpio y ordenado, y cuando no conservamos la imagen de la Divinidad presente en nuestro interior con una actitud de reverencia y adoración. No tiene sentido adornar el cuerpo si se descuida la Divinidad interior. - BABA

¿Por qué es un error identificarse con el cuerpo y la fuerza vital? ¿Y cuál es la realidad divina que constituye la verdadera naturaleza del ser humano? Bhagawan nos lo explica claramente hoy.

Todo ser humano es una combinación de materialización, vibración y radiación. El cuerpo humano, con todos sus miembros y músculos, se denomina «materialización». La fuerza vital (*prana shakti*) se conoce como «vibración». Ambos están coordinados por el poder átmico, denominado «radiación». Todos los poderes divinos permanecen latentes en el ser humano; sin embargo, este no dirige su atención hacia ellos. El hombre se identifica con el cuerpo, pero, en realidad, no es el cuerpo. De lo contrario, ¿por qué diría «este es mi cuerpo»? Al decir «este es mi cuerpo», uno se está diferenciando de él. El ser humano vive en la ilusión de creer que es el cuerpo, perdiendo así su resplandor divino debido a esta identidad errónea. La vibración simboliza el proceso de la respiración. A veces, las personas dicen: «mi respiración no es la adecuada»; esto demuestra que uno es algo distinto a ella. *Pashyannapicha na pashyati moodho* (es un necio quien, viendo con sus ojos, no reconoce la realidad). El ser humano está sumido en la ignorancia al identificarse con algo de lo cual es totalmente distinto. La radiación es divina, y esa es la verdadera naturaleza del ser humano. Se trata de un poder magnético que permanece latente en cada persona; es el mismo poder divino presente en los templos, el cual atrae a todos. El magnetismo es, de hecho, la naturaleza de todos los templos.

- Discurso divino, 13 de marzo de 2002
Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 25 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 25 de octubre de 2026

El cocotero prospera mejor en la costa; el árbol del *Brahma-Tattva* (el conocimiento del Principio Divino) crece mejor en el suelo del *prema* (amor). – BABA

¿Por qué se considera el amor como una virtud suprema y la fuente de todos los demás valores? Hoy, Bhagawan lo explica recurriendo a ejemplos del *Ramayana*.

Cuando la reina Kaikeyi persuadió a su esposo para que accediera a sus dos peticiones —proclamar a su hijo Bharatha como príncipe heredero y enviar al legítimo heredero, Rama, al exilio durante catorce años—, Lakshmana, otro hermano de Rama y Bharatha, no se resignó dócilmente. Él sostuvo que el ser humano debe afrontar cada pequeña crisis con valentía y confianza en sí mismo, y que no debe ceder cobardemente ante las maquinaciones de la intriga. ¡Llegó a jactarse de que su flecha podía evitar cualquier crisis! Pero la flecha es un arma inferior —incluso insignificante— si se compara con la eficacia del Amor. Rama lo escuchó con serenidad y le aconsejó desistir de esa acción (*karma*) precipitada; «El *Dharma* (la virtud) debe guiar la acción», dijo. Solo así puede esta ser loable y exitosa. Kausalya, la madre de Rama, aceptó el repentino giro de los acontecimientos; bendijo a su hijo cuando este partió hacia la selva para vivir como un asceta, diciéndole: «Que el *Dharma* que tú representas te proteja». Ese *Dharma* se manifiesta como Amor: amor hacia los seres humanos, hacia los seres inferiores al humano, hacia los seres superiores al humano, hacia los animales, las aves y las criaturas vivientes.

- Discurso divino del 2 de octubre de 1968
Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 24 de Inspiración de Sai desde Prasanthi Nilayam - 24 de octubre de 2026

Una persona dotada de sabiduría y discernimiento será honrada y admirada, aunque no posea riqueza ni una posición elevada. – BABA

¿Qué significa buscar la verdad, y cómo puede un cambio en nuestra perspectiva ayudarnos a reconocer la Divinidad inherente en nosotros mismos y en los demás? Bhagawan nos lo recuerda hoy con amor.

La gente habla de *Satya-anveshana* (la búsqueda de la verdad). ¿En qué consiste esta búsqueda? La verdad está en todas partes. Consideren este ejemplo: sus ojos ven a la madre, al niño, a la esposa, a la cocinera y a la nuera. Los ojos son los mismos, pero perciben a personas distintas con emociones diferentes. La búsqueda de la verdad implica ver cada cosa según su propia naturaleza real y específica. Todas estas personas pueden ser de sexo femenino, y los ojos que las observan son los mismos; sin embargo, para descubrir la verdad, uno debe determinar cómo ver a cada persona en relación con su situación particular. Consideren, por otro lado, el papel de la lengua: esta puede emplearse para decir falsedades o para defender la verdad; puede utilizarse para denigrar a otros o para elogiarlos. En la búsqueda de la verdad, la función de la lengua consiste en discernir cuándo se debe decir una mentira o cuándo se debe expresar la verdad, así como determinar si una crítica o un elogio están justificados. La verdad reside en ustedes. Es la aplicación adecuada a objetos o situaciones específicas lo que determina qué es la verdad. Por lo tanto, si desean descubrir lo Divino —que es omnipresente—, debe producirse un cambio en su perspectiva interna. Al comprender su propia divinidad inherente, serán capaces de reconocer la divinidad en los demás.

- Discurso divino, 27 de febrero de 1995
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